विस्तृत व्याख्या: राम के राज्याभिषेक के बाद अयोध्या में एक अलौकिक वातावरण का निर्माण हुआ। प्रत्येक नर-नारी धर्म के मार्ग पर चल पड़े। वेदों का अध्ययन-अध्यापन निरन्तर चलता रहा। लोगों के मन से पाप-संकल्प समाप्त हो गए और सभी सात्त्विक वृत्ति के हो गए। राज्य में कहीं भी चोरी, डकैती या अन्य कोई अपराध नहीं होता था। प्रजा स्वेच्छा से धर्म का पालन करती थी, क्योंकि राजा स्वयं धर्ममूर्ति थे। राम ने कभी भी प्रजा के साथ पक्षपात नहीं किया; वे सबको समान दृष्टि से देखते थे। उनके शासन में प्रजा को माता-पिता का सा संरक्षण प्राप्त था। इसी कारण प्रजा भी राजा के प्रति अगाध श्रद्धा और भक्ति रखती थी।

विस्तृत व्याख्या: राम के शासनकाल में प्रकृति भी मानो उनके धर्मपरायण शासन की अनुगामिनी हो गई। ऋतुएँ अपने नियत समय पर आतीं और मेघ समय पर वर्षा करते, जिससे कभी सूखा या बाढ़ की स्थिति नहीं बनती। खेत हरी-भरी फसलों से लदे रहते और धरती सोने की सी प्रतीत होती। वन-उपवन सदा फल-फूलों से भरे रहते, वृक्षों की डालियाँ फलों के भार से झुकी रहतीं। वायु इतनी सुखद और सुगन्धित होती कि मन प्रसन्न हो जाता। अकाल, महामारी, अनावृष्टि जैसी कोई प्राकृतिक विपदा नहीं आती। इस प्रकार राम के राज्य में भौतिक समृद्धि चरम पर थी, क्योंकि राजा के धार्मिक आचरण से प्रकृतिदेवी भी संतुष्ट थीं।

विस्तृत व्याख्या: राम के राज्य में सभी प्रकार के रोगों का सर्वथा अभाव था। न किसी को मानसिक तनाव था, न शारीरिक पीड़ा। लोगों के मन में किसी प्रकार का भय नहीं था—न चोरों का, न शत्रुओं का, न राजदण्ड का। वे सभी परस्पर स्नेह और सहयोग से रहते थे। अकाल मृत्यु का तो नामोनिशान नहीं था; सभी यथायु जीवन जीते थे। आर्थिक दृष्टि से भी वे सम्पन्न थे—कम परिश्रम से ही उन्हें पर्याप्त फल मिल जाता था। उनका जीवन स्वर्ग के सुखों से भी बढ़कर था। राम का शासन इतना प्रभावी और धर्ममय था कि प्रजा स्वतः धर्म का पालन करती थी और उनके हृदय में सदा उल्लास बना रहता था। यही कारण था कि रामराज्य को आदर्श राज्य के रूप में सदा स्मरण किया जाता है।