📖 भावार्थ : राम ने लक्ष्मण से कहा: "हे सौमित्रे! अब मैं नृग के चरित्र का शाप-मोक्ष का भाग सुनाता हूँ, कैसे कृष्ण ने उन्हें मुक्त किया। वह राजा गिरगिट के रूप में करोड़ों वर्षों तक उस गड्ढे में पड़ा रहा और अपने कर्मों के वशीभूत होकर मुक्ति नहीं पा सका। एक बार द्वापर युग के अन्त में भगवान कृष्ण प्रकट हुए। वे एक दिन वन में गए और उन्होंने उस गड्ढे को देखा, जिसमें एक विशालकाय गिरगिट था।" यहाँ राम नृग की दुर्दशा का वर्णन करते हैं। लाखों वर्षों तक एक ही स्थान पर पड़े रहना अत्यन्त कष्टदायक है। यह कर्म के दण्ड की कठोरता को दर्शाता है। परन्तु भगवान की कृपा से ही मुक्ति सम्भव है। कृष्ण का उस गड्ढे के पास आना संयोग नहीं, बल्कि नृग के पुण्य का प्रभाव है।

📖 भावार्थ : उस गिरगिट को देखकर कृष्ण ने पूछा: "तुम कौन हो? पूर्वजन्म में क्या किया था?" गिरगिट ने उत्तर दिया: "हे देवकीनन्दन! मैं राजा नृग हूँ, सूर्यवंशी। दान और तेज से युक्त था, किन्तु शाप के कारण गिरगिट हुआ। हे कृष्ण! मेरा उद्धार करो, गौ-दान के प्रभाव से मुझे मुक्त करो।" कृष्ण ने कहा: "हे राजन्! मैं तुम्हें जानता हूँ। आज गौ-दान के प्रभाव से तुम्हें मुक्ति मिलेगी।" यह संवाद अत्यन्त भावुक है। नृग को अपने पूर्वजन्म का स्मरण है और वह कृष्ण से प्रार्थना करता है। कृष्ण तुरन्त उनकी पहचान कर लेते हैं और उन्हें मुक्ति का वचन देते हैं। यहाँ भगवान की कृपा का महत्त्व स्पष्ट होता है। नृग के दान का पुण्य ही उनके उद्धार का कारण बना।

📖 भावार्थ : तब कृष्ण ने वेदपारंगत ब्राह्मणों को बुलाकर उन्हें अनेक गौएँ दान दीं, जिससे नृग के पुण्य में वृद्धि हुई। इस गौ-दान के प्रभाव से नृग तुरन्त मुक्त हो गया। उसने गिरगिट का शरीर त्यागकर दिव्य देह प्राप्त की। फिर वह सूर्य के समान दीप्तिमान विमान पर बैठकर अप्सराओं से घिरा हुआ ब्रह्मलोक को गया। राम कहते हैं: "यह नृग का चरित्र मैंने तुमसे कहा। कैसे उसने गौ-दान के प्रभाव से दुर्लभ मुक्ति पाई।" यहाँ गौ-दान की महिमा का बखान है। नृग ने पूर्व में असंख्य गौदान किए थे, उन्हीं के बल पर उन्हें अन्ततः मुक्ति मिली। भगवान कृष्ण ने उनके पुण्य को पूरा किया। यह दर्शाता है कि पुण्य कर्म कभी नष्ट नहीं होते, वे उचित समय पर फल देते हैं।

📖 भावार्थ : राम ने उपदेश दिया: "इसलिए हे सौम्य! दान करना चाहिए, विशेषतः गौदान अत्यन्त पुण्यदायी और सब पापों का नाश करने वाला है। धर्म ही लोक में परम है, धर्म से सुख प्राप्त होता है। धर्म से अर्थ और काम भी प्राप्त होते हैं, धर्म ही मूल है। मेरा सीता से वियोग भी धर्म के कारण ही है। मैं धर्मपूर्वक करोड़ों वर्षों तक राज्य का पालन करूँगा।" इस प्रकार राम ने लक्ष्मण को समझाकर उनका सम्मान किया और फिर अपने परिवार और सेवकों के साथ महल में प्रवेश किया। राम का यह उपदेश धर्म की सर्वोच्चता को स्थापित करता है। वे स्वयं धर्म के मार्ग पर चलते हैं और दूसरों को भी उसी का उपदेश देते हैं। सीता-वियोग को भी वे धर्म का ही अंग मानते हैं, जो उनके त्याग और कर्तव्यपरायणता को दर्शाता है।