केवट ने कहा रघुराई से उतराई ना लूंगा हे भगवन लिरिक्स (kevat ne kaha raghuraee se utaraee na loonga he bhagavaan Lyrics in Hindi)

Matarani Bhajan Kevat Samvad भक्ति रस

प्रकाशित तिथि: 2026 | Bhaktilok.in - संदर्भ, भावार्थ एवं पूर्ण भक्ति रस से परिपूर्ण शास्त्रीय प्रस्तुति

सनातन संस्कृति और वाल्मीकि रामायण से प्रेरित यह अत्यंत ही पावन भक्ति रस से परिपूर्ण भजन "केवट ने कहा रघुराई से उतराई ना लूंगा हे भगवन लिरिक्स (kevat ne kaha raghuraee se utaraee na loonga he bhagavaan Lyrics in Hindi)" भगवान श्रीराम और निषादराज केवट के बीच हुए दिव्य संवाद (Kevat Samvad) पर आधारित है। यह प्रसंग केवल एक कथा मात्र नहीं है, बल्कि यह जीव और ब्रह्म के बीच के अनन्य प्रेम, पूर्ण शरणागति (Surrender), और अद्वैत भाव का जीवंत प्रमाण है। जब मर्यादा पुरुषोत्तम भगवान श्रीराम माता सीता और लक्ष्मण जी के साथ गंगा पार करने के लिए निषादराज केवट की नाव पर चढ़ने लगे, तब केवट ने जिस अद्भुत चतुराई, भक्ति और विनय के साथ प्रभु के चरणों को पखारने की जिद की और अंत में उतराई लेने से इंकार कर दिया, वह दृश्य हर आस्तिक हृदय को द्रवित कर देता है। इस विस्तृत लेख में हम इस भजन के संपूर्ण बोल, इसका गहरा आध्यात्मिक भावार्थ, जीवनोपयोगी सीख और केवट संवाद के दार्शनिक पक्षों का रसास्वादन करेंगे।

सम्पूर्ण भजन लिरिक्स | Complete Bhajan Lyrics

केवट ने कहा रघुराई से, उतराई ना लूंगा हे भगवन।

उतराई ना लूंगा हे भगवन,
केवट ने कहा रघुराईं से,
उतराई ना लूंगा हे भगवन।।

मैं नदी नाल का सेवक हूँ,
तुम भवसागर के स्वामी हो।
मैं यहाँ पे पार लगाता हूँ,
तुम वहाँ पे पार लगा देना।।
केवट ने कहा रघुराईं से,
उतराई ना लूंगा हे भगवन।।

तूने अहिल्या को पार लगाया है,
मुझको भी पार लगा देना।
मैं यहाँ पे पार लगाता हूँ,
तुम वहाँ पे पार लगा देना।।
केवट ने कहा रघुराईं से,
उतराई ना लूंगा हे भगवन।।

केवट ने कहा रघुराई से,
उतराई ना लूंगा हे भगवन,
उतराई ना लूंगा हे भगवन।।

भजन का सरल हिंदी अर्थ एवं भावार्थ | Bhajan Meaning & Bhavarth

इस पावन भजन की प्रत्येक पंक्ति में अगाध श्रद्धा और दार्शनिक गहराई छिपी हुई है। जब हम इसके भावार्थ में उतरते हैं, तो पाते हैं कि केवट कोई साधारण नाविक नहीं था, बल्कि वह परम ब्रह्म को पहचान चुका एक ज्ञानी भक्त था।

"मैं नदी नाल का सेवक हूँ, तुम भवसागर के स्वामी हो..." इस पंक्ति में केवट अपनी और भगवान की स्थिति का अत्यंत सुंदर तुलनात्मक विश्लेषण करता है। केवट कहता है कि हे प्रभु! मेरा कार्य तो इस छोटी सी गंगा या नदी-नालों को लोग पार कराते हैं, किंतु आप तो इस संसार रूपी असीम भवसागर से जीवों को पार लगाने वाले परमेश्वर हैं। मेरा दायित्व भौतिक रूप से गंगा पार कराना है, लेकिन आपका दायित्व जन्म-मरण के बंधनों से मुक्ति दिलाना है।

"मैं यहाँ पे पार लगाता हूँ, तुम वहाँ पे पार लगा देना..." यह केवट की सकाम और निष्काम भक्ति का अद्भुत समन्वय है। केवट भगवान से सौदा नहीं कर रहा, बल्कि वह एक विनीत प्रार्थना कर रहा है कि आज मैं अपनी नाव से आपको गंगा पार उतार रहा हूँ, इसके बदले में जब मेरी अंतिम बेला आए और मैं इस भवसागर में फूँसूँ, तो आप मुझे अपनी कृपा से भवसागर से पार लगा देना। यही सच्ची शरणागति है, जहाँ भक्त भगवान को भी अपने प्रेम के पाश में बांध लेता है।

"तूने अहिल्या को पार लगाया है, मुझको भी पार लगा देना..." केवट महर्षि गौतम की पत्नी अहिल्या के उद्धार का स्मरण कराता है। वह जानता है कि प्रभु की चरण-धूलि का स्पर्श मात्र से पाषाण अहिल्या भी तर गई। इसलिए वह भगवान के चरणों को धोने की जिद करता है ताकि उसके जन्म-जन्म के पाप धुल जाएं और उसका जीवन धन्य हो जाए।

भजन की मुख्य विशेषताएं एवं महत्व | Highlights & Spiritual Significance

भक्ति का अनूठा रूप: यह भजन ज्ञान, कर्म और भक्तियोग के त्रिवेणी संगम को दर्शाता है।
शरणागति का संदेश: केवट के माध्यम से यह सिखाया गया है कि भगवान से कुछ माँगना है तो उनकी कृपा और मोक्ष माँगो, भौतिक वस्तुएं नहीं।
तुलसीदास जी के रामायण प्रसंग पर आधारित: रामचरितमानस के अयोध्या कांड के 'केवट संवाद' का काव्यात्मक और सुरीला रूप।
लोकप्रियता: इसे विभिन्न लोकगायकों और भजन गायकों (जैसे प्रकाश गांधी जी) द्वारा अत्यंत भावपूर्ण स्वर में गाया गया है।

भजन गायन व श्रवण का समय एवं विधि | When & How to Sing

इस भजन का गायन या श्रवण किसी भी समय किया जा सकता है, किंतु विशेष अवसरों पर इसका आनंद और महत्व बढ़ जाता है:

श्रीराम नवमी, हनुमान जयंती और दीपावली के पावन पर्वों पर।
सत्संग, रामायण पाठ, सुंदरकांड पाठ या धार्मिक अनुष्ठानों के दौरान।
प्रातःकाल ब्रह्ममुहूर्त में या संध्या वंदन के समय मानसिक शांति और भक्ति रस प्राप्ति हेतु।

भजन से जुड़े देवी-देवता एवं संत | Associated Deity / Saint

इस भजन के मुख्य आराध्य मर्यादा पुरुषोत्तम भगवान श्री राम, माता सीता और भक्त शिरोमणि निषादराज केवट हैं। इस प्रसंग को अमर बनाने का श्रेय महाकवि संत तुलसीदास जी को जाता है, जिन्होंने अपनी दिव्य लेखनी 'रामचरितमानस' के माध्यम से इस संवाद को युगों-युगों के लिए अमर कर दिया। इसके साथ ही, आधुनिक समय में इसे संगीतबद्ध कर जन-जन तक पहुँचाने वाले कलाकारों का भी इसमें महत्वपूर्ण योगदान है।

भजन की भाषा एवं काव्य शैली | Language & Literary Style

यह भजन सरल हिंदी और अवधी-ब्रज मिश्रित लोक भाषा में रचित है। इसकी काव्य शैली अत्यंत सहज, प्रवाहपूर्ण और हृदयस्पर्शी है। शब्दों का चयन इस प्रकार किया गया है कि आम से आम व्यक्ति भी इसके भाव को तुरंत समझ सके और संगीत की धुन पर झूम उठे। रूपक अलंकार और उपमा अलंकार का सुंदर प्रयोग इस भजन की साहित्यिक सुंदरता को चार चांद लगाता है।

भजन में व्यक्त आध्यात्मिक संदेश एवं जीवन सीख | Spiritual Message & Life Lessons

अहंकार का त्याग

केवट ने अपनी छोटी सी नाव और अपनी मजदूरी का अहंकार भगवान के चरणों में समर्पित कर दिया। मनुष्य को अपने ज्ञान, बल या धन का अहंकार त्याग कर प्रभु की शरण में जाना चाहिए।

निष्काम सेवा भाव

निःस्वार्थ भाव से की गई सेवा ही सच्ची सेवा है। केवट ने भगवान को पार उतारने के बदले धन लेने से मना कर दिया क्योंकि वह भगवद् प्राप्ति को ही सबसे बड़ा धन मानता था।

भजन के प्रमुख शब्दों का अर्थ | Important Word Meanings

शब्द / पद	सरल हिंदी अर्थ	संदर्भ / भावार्थ
रघुराई	रघुवंश के स्वामी (श्रीराम)	भगवान श्रीराम के संबोधन के रूप में प्रयुक्त।
उतराई	नाव पार कराने का मेहनताना / किराया	जिसे लेने से केवट ने इंकार कर दिया था।
भवसागर	संसार रूपी सागर (जन्म-मरण का चक्र)	जिसे पार करने के लिए भगवान की कृपा आवश्यक है।
अहिल्या	महर्षि गौतम की पत्नी	जिन्हें प्रभु श्रीराम ने चरण स्पर्श से तार दिया था।

पंक्ति-दर-पंक्ति भावार्थ | Line-by-Line Explanation

भजन का आरंभ होता है "केवट ने कहा रघुराई से, उतराई ना लूंगा हे भगवन" से। यहाँ केवट के भीतर का समर्पण स्पष्ट झलकता है। वह राजा राम के आगे धन या सिक्के लेने से स्पष्ट मना कर देता है। इसके बाद वह कहता है "मैं नदी नाल का सेवक हूँ, तुम भवसागर के स्वामी हो", जिसका अर्थ है कि हमारी औकात केवल इस छोटे से जल को पार कराने की है, जबकि आप संपूर्ण ब्रह्मांड और मुक्ति के दाता हैं। अंत में वह अहिल्या के प्रसंग का उल्लेख करके अपनी अटूट श्रद्धा का परिचय देता है।

भजन से जुड़े मंत्र एवं श्लोक | Related Mantra & Shlok

"पद कमल धोइ चढ़ाइ नाव न नाथ उतराई चहूँ।
मोहि राम राउर आन एहि समय समरथ नहीं बहूँ।।"

- श्री रामचरितमानस (अयोध्या कांड)

एक नजर में भजन की जानकारी | Bhajan Quick Information

भजन का नाम	केवट ने कहा रघुराई से उतराई ना लूंगा हे भगवन
आराध्य देव	भगवान श्रीराम एवं निषादराज केवट प्रसंग
मुख्य विषय / थीम	भक्ति, शरणागति, केवट संवाद
भाव (Bhava)	अनन्य प्रेम, विनय और समर्पण
भाषा	सरल हिंदी / अवधी लोक शैली
उपयुक्त अवसर	श्रीराम नवमी, सत्संग, रामायण गान
संबंधित पावन लेख	श्री हनुमान चालीसा, शिव तांडव स्तोत्र

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs)

यह भजन वाल्मीकि रामायण तथा संत तुलसीदास रचित 'रामचरितमानस' के अयोध्या कांड में वर्णित 'केवट संवाद' पर आधारित है, जब श्रीराम गंगा पार करने के लिए केवट की नाव पर सवार हुए थे।

केवट जानता था कि भगवान श्रीराम पूरे संसार को भवसागर से पार लगाते हैं। उसने सोचा कि यदि आज मैंने इनसे उतराई ले ली, तो कल जब मैं भवसागर पार करने पहुँचूँगा और भगवान मुझसे उतराई माँगेंगे, तो मैं क्या दूँगा? इसलिए उसने भगवान से सांसारिक उतराई के बदले मोक्ष और अपनी नाव पार लगाने का वरदान माँगा।

अहिल्या ऋषि गौतम के शाप से पाषाण (पत्थर) बन गई थीं, जिनका उद्धार भगवान श्रीराम के चरणों की धूलि (रज) के स्पर्श से हुआ था। केवट भी अपने चरणों को धोने की जिद करता है ताकि उसके भी सारे पाप धुल जाएं।

इस भजन को श्रीराम नवमी, सत्संग, सुंदरकांड पाठ या किसी भी धार्मिक उत्सव के दौरान एकल या सामूहिक रूप से पूरे भक्ति भाव के साथ गाया जा सकता है।

यह भजन हमें अहंकार त्यागने, निष्काम भाव से सेवा करने और प्रभु के प्रति पूर्ण शरणागति अपनाने की प्रेरणा देता है।

हाँ, इसके सरल शब्द और सुंदर संगीत के कारण बच्चे और युवा इसे बहुत जल्दी सीख सकते हैं और इसके माध्यम से सनातन संस्कृति एवं रामायण के मूल्यों से जुड़ सकते हैं।

जी हाँ, Bhaktilok.in पर आपको श्री हनुमान चालीसा, दुर्गा चालीसा, विभिन्न स्तोत्र, व्रत कथाएं और लोक भजन प्रचुर मात्रा में संदर्भ सहित मिल जाएंगे।

भक्तों के हृदय में भगवान के प्रति अनन्य प्रेम, श्रद्धा और भक्ति रस का संचार करना इस भजन का मुख्य उद्देश्य है।

संपादकीय समीक्षा एवं संदर्भ

यह आलेख सनातन ग्रंथों, वाल्मीकि रामायण, रामचरितमानस तथा पारंपरिक लोक-साहित्य के आधार पर संपादकीय रूप से तैयार सामग्री है। इसका उद्देश्य पाठकों को शुद्ध गीत के बोल, प्रामाणिक भावार्थ और उच्च कोटि की आध्यात्मिक जानकारी उपलब्ध कराना है। सभी तथ्यों और कथा प्रसंगों को पूरी सावधानी के साथ प्रस्तुत किया गया है।

स्रोत एवं संदर्भ | Sources & References

श्री रामचरितमानस - गोस्वामी तुलसीदास जी (अयोध्या कांड, केवट प्रसंग)
वाल्मीकि रामायण - अयोध्या कांड
पारंपरिक लोक भजन संग्रह एवं संकीर्तन परंपरा

दैनिक विशेष

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