भक्ति योग

अर्जुन ने कहा: जो भक्त इस प्रकार निरन्तर आपकी उपासना करते हैं और जो अव्यक्त अक्षर (ब्रह्म) की उपासना करते हैं, उनमें योगवेत्ताओं में श्रेष्ठ कौन हैं?

श्रीभगवान् ने कहा: जो मन को मुझमें लगाकर, नित्य युक्त होकर, परम श्रद्धा सहित मेरी उपासना करते हैं, वे मेरी दृष्टि में योगियों में सबसे श्रेष्ठ हैं।

परन्तु जो अक्षर (अविनाशी), अनिर्देश्य (अकथनीय), अव्यक्त (अप्रकट), सर्वव्यापी, अचिन्त्य, कूटस्थ (निर्विकार), अचल और ध्रुव (शाश्वत) की उपासना करते हैं,

सम्पूर्ण रूप से इन्द्रियों के समूह को वश में करके, सर्वत्र समान बुद्धि वाले, सब प्राणियों के हित में लगे हुए वे मुझको ही प्राप्त होते हैं।

जिनका चित्त अव्यक्त (निर्गुण ब्रह्म) में आसक्त है, उनके लिए क्लेश अधिक है, क्योंकि अव्यक्त गति (लक्ष्य) को देहधारी (साधक) बड़े कष्ट से प्राप्त करते हैं।

परन्तु जो सब कर्मों को मुझमें समर्पित करके, मेरे परायण होकर, अनन्य योग से मेरा ध्यान करते हुए मेरी उपासना करते हैं,

हे पार्थ, जिनका चित्त मुझमें लगा हुआ है, उनके लिए मैं शीघ्र ही मृत्युरूप संसार-सागर से उद्धार करने वाला हो जाता हूँ।

मुझमें ही मन को लगाओ, मुझमें ही बुद्धि को लगाओ; इसके बाद तुम मुझमें ही निवास करोगे, इसमें कोई संशय नहीं।

यदि तुम मुझमें चित्त को स्थिर रूप से नहीं लगा सकते, तो हे धनंजय, अभ्यासयोग द्वारा मुझे प्राप्त करने की इच्छा करो।

यदि तुम अभ्यास करने में भी असमर्थ हो, तो मेरे लिए कर्म करने में तत्पर हो जाओ। मेरे लिए कर्म करते हुए भी तुम सिद्धि को प्राप्त करोगे।

यदि तुम ऐसा करने में भी असमर्थ हो, तो मेरे योग का आश्रय लेकर, समस्त कर्मों के फल का त्याग कर दो, आत्मवश होकर।

अभ्यास से ज्ञान श्रेष्ठ है; ज्ञान से ध्यान श्रेष्ठ है; ध्यान से कर्मफल का त्याग श्रेष्ठ है; त्याग से तुरंत शांति मिलती है।

जो सब प्राणियों से द्वेष नहीं करता, सबसे मित्रभाव और करुणा रखता है, तथा ममता और अहंकार से रहित है, दुःख-सुख में समान रहता है और क्षमाशील है,

सदा संतुष्ट रहने वाला, आत्मवश, दृढ़ निश्चय वाला, मन और बुद्धि को मुझमें अर्पित करने वाला जो योगी-भक्त है, वह मुझे प्रिय है।

जिससे लोग उद्विग्न नहीं होते और जो लोगों से उद्विग्न नहीं होता, तथा जो हर्ष, अमर्ष (क्रोध), भय और उद्वेग से मुक्त है, वह भी मुझे प्रिय है।

जो आशा-आकांक्षा से रहित, शुद्ध, चतुर, उदासीन, व्यथा से रहित और समस्त आरम्भों (कर्मों) का त्यागी है, वह मेरा भक्त मुझे प्रिय है।

जो न हर्षित होता है, न द्वेष करता है, न शोक करता है, न कामना करता है, तथा शुभ-अशुभ कर्मों का त्यागी है, वह भक्तिमान मुझे प्रिय है।

जो शत्रु और मित्र में, तथा मान-अपमान में सम है, जो सर्दी-गर्मी और सुख-दुःख में सम है, और संग से रहित है,

जिसके लिए निन्दा और स्तुति समान है, मौनी है, जो किसी भी प्रकार से संतुष्ट रहता है, बिना घर का (आश्रम रहित), स्थिर बुद्धि वाला, ऐसा भक्तिमान पुरुष मुझे प्रिय है।

परन्तु जो इस धर्म्य अमृत (भक्तियोग) को, जैसा ऊपर कहा गया है, श्रद्धा सहित, मुझ परम परायण होकर सेवन करते हैं, वे भक्त मुझे अत्यन्त प्रिय हैं।